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最近，世界人民对疫情新闻，越来越不感兴趣了。 对于中国人而言，来也是清零，不来也是清零，无论甲型乙型都没啥区别；对于外国人而言，反正大家都决定“共存”了，整天自己吓唬自己也没意思。 折腾了快两年，多多少少，大家也都有些麻木了，爱咋咋地吧。 直到“奥密克戎”新毒株的出现，大家才有了点感觉。
关于这个新毒株，大家这些日子应该都没少听。 这个迄今为止变异程度最大，“据说”传播能力最强的新冠变异毒株，已经向世界各地蔓延。 尽管这个病毒，究竟是一次假警报，还是一次大浩劫，暂时还需要观察。但是这玩意儿一出来，以色列、日本两大“人精国度”立刻应声被吓到“封国”，多少说明这个老奥确实有两下子。 至于泰国，面对新变种，顶得住吗？ 那就要看运气了。
首先，新病毒如果并没有这么厉害，或者反而因祸得福（比如彻底将新冠转变成一种死亡率和重症率极低的感冒病毒），那就皆大欢喜。 但是，如果新病毒确实很厉害，高传播，高重症，破防疫苗……那么不仅是泰国，全球范围内的防疫战略都将要推倒重来。 泰国本身，除了疫苗接种之外，其制度性、技术性的疫情防控能力比一年前并没有什么明显的提高。 且由于政府财力枯竭，国内经济萧条，因此重新封国封城的结果，泰国又接受不了。 因此，一旦出现最坏情况，泰国大概率是反应不过来，2021年4月之后的德尔塔大爆发，以及之后长达半年的惨状，势必再次重演。
比如这次。 10月27日世卫组织宣布“高风险”，泰国拖到12月1日才对高风险的“非洲八国”实施禁入令。 等到这时候，11月已经有700多非洲人入境，200多来自“高危八国”，光是普吉就占了一大半。 泰国政府于是开始“紧急寻人”，呼吁入境的非洲人赶紧主动现身，进行二次检测。 寻了两天，在普吉的130余非洲高危国入境旅客当中，居然只找到17个。 这说明，泰国的入境人员行踪监控并不到位，根本不知道入境者的行踪，出了事找不着人，找着了估计也做不了相关流调。 两百个人，你一天只能找回17个，那么泰国现在一天入境6000余人，自“免隔离开国”以来入境超过十万人，真要有个三长两短，你能把这些人都弄出来过一道吗？
此外，在国内社区防控方面，泰国其实也有些问题。 我们看新闻，感觉每天都是政府畏首畏尾，业界迫不及待，一天到晚在那儿讨论“什么时候才能解封”、“酒吧夜场何时开业”，争论得不亦乐乎。 但是呢，实际上泰国社会“执行空间”很大。
理论上到明年一月中才能开放的“娱乐场所”，实际上在泰国早就处于半自由活动的状态。都不要说什么偏远外府，犄角旮旯小巷里的暗店，光是老汉家附近，曼谷最繁华、警力最稠密、商业最发达的商业中心，就有酒吧在正儿八经的大商场里公开营业。 喝酒的唱歌的跳舞的，一应俱全，大白天的酒精饮品随便点（按理说，即便在疫情之前，泰国在除午餐时间之外的白天也是不能卖酒的），完全没有什么“恢复”不“恢复”的问题。 甚至于，造成泰国疫情爆发的“通罗区夜店”，据说也未曾有一日真正关闭。 在这种宽松自由的社会环境之下，官方很难通过一纸禁令解决什么问题，一旦泰国社会再次出现疫情扩散，政府别说不想管，就算真的下决心管，也未必管得过来。
按说，一个国家经过疫情考验，总会有点“抗体”，拥有应对疫情的操作经验。 但是你要说泰国自身有什么“抵抗力”，恐怕指望不上。 唯一值得欣慰的是，泰国比起今年4月，好歹疫苗接种率是上来了，只要疫苗能够有效防御“奥密克戎”的传播或重症，泰国就不至于再次重演之前那种“横尸街头”的惨状。 至于究竟能不能，那就要看“奥密克戎”愿不愿意。 说白了，看命。
泰国防疫，就是一个普通的发展中国家，所应有的水准，不算太好，但是也不算很糟。 这个国家的最高决策，在世界和东南亚范围内来讲，其实还算是比较警觉（奥密克戎出现后，泰国被BBC列为“对疫情高度敏感”国家行列），并不是当真悍不畏死。 这个国家虽然和其他多数国家一样，选择了“共存”，但是也和大多数国家一样，当真到了危险的关头，还是知道悬崖勒马的——尽管这个“勒马”的全过程，可能要耗费一两个月的时间。 因此，如果“奥密克戎”真的造成全球疫情高峰，让疫苗破防，防疫工作推倒重来，那么泰国在最初的犹豫之后，终究还是会选择抵抗，并且用大约半年的时间完成“观望——收紧——平息——复苏”的全过程。 只是到了那个时候，泰国老百姓的日子，以及泰国的国库的底子，恐怕就要更艰难了。
最后，再多说两句。 我们在这里评价泰国的防疫前景，并不是要贬低谁，抬高谁。中国坚持清零，有中国的利益所在；泰国的“谨慎共存”也是形势所然，很难从道义上对其进行评价。 中国有出口，有制造业，有内循环，医疗技术，尤其是人均医疗资源远不如欧美日韩——因此这决定了中国承受不了疫情扩散的后果，严格通过社会控制实现清零，稳定产能，以此充当“共存时代”的世界工厂，并保住境内服务业的内循环，这就是中国的利益所在。 至于泰国，高度依赖国际人员往来，社会管控能力弱，国库底子薄，即便想要“清零”也难以实现，因此选择了“共存”，倒也是一种理性的选择——越是对泰国了解的人，越是能够宽容于泰国的政策选择。 我们能够推演，一个国家，在什么情况下会怎么样；但是最好不要太自信地从道德层面去评判一个国家“应该怎么样”。 无论是讽刺中国“清零无情”，还是埋汰泰国“共存可耻”，其实都是一回事。 站着说话，不腰疼罢了。
最后，就不搞“例行祝福”了。 一个奥密克戎，不是世界末日，我们应当留神，但也没必要太恐慌。 与我们所要走的路，这个国家，这个世界所要面对的未来相比，这个东西，不过只是一介过客。 好好活着，淡定从容地，把日子往下过吧。 希腊字母，还没用到一半，以后要面对的折腾还有的是。 这才哪儿到哪儿啊。 文：泰国网岳汉
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