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历经五朝代!106岁泰国龙普高僧新办身份证走红网络

(文章原标题:106岁高僧新办身份证:一盏为泰国5大朝代倾尽一切的“善念明灯”.....


据泰媒消息,2月23日,泰国洛坤府披奔县Wat Thung Na Mai佛寺的一位高僧“龙普因”大师因为一张照片走红泰网,多家泰媒转载报道。


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据了解,龙普因大师走红的原因主要是他已有106岁高龄,历经泰国五个朝代。而在网友发出的照片中,大师虽已106岁高龄,但依旧神采奕奕。


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据悉,龙普因大师出生于1916年12月6日泰国拉玛六世王朝时期,1933年他17岁之时在洛坤府Wat Yang Khom佛寺出家成为小沙弥,1936年20岁之时他完成具足戒为僧后修行1年,之后还俗回家帮父母料理庄园。



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还俗后龙普因依旧研习佛法,1984年拉玛九世王朝时期,龙普因68岁之时他再次在Wat Yang Khom佛寺出家,于1993年任职Wat Thung Na Mai寺住持,一直修行至今。


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龙普因被泰国洛坤府民众尊称为“5朝高僧”,这一名号的缘由,并不是因为龙普因横跨5大朝代的“悠久与稀有”,而是因为龙普因此生修行期间毫无保留的奉献精神。


龙普=หลวงปู่ (至高之爷)


龙达=หลวงตา(至高之公)


龙婆=หลวงพ่อ(至高之父)


年=เณร(沙弥)




这位名叫“因”的僧人,随着年龄及修为的增长,从“年因”开始,直升龙婆、龙达,直至龙普,但不管民众及善信口中的称谓如何更换,龙普因经历“5朝”后的善念从未改变。


龙普因最大的贡献,来自于他对“抑郁人士”的引导和帮助,不管进入寺庙的人来自何方,是泰国人也好,是外国人也罢,只要换上抑郁,只要内心有解不开的解,龙普因总会“一眼发现”,并且低声说一句——


“遇到我就别硬撑了,说出来吧,一切都会好起来的。”



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龙普因认为,人间社会的知识,并非完全无用,也并非完全有用,重点不在于掌握何种知识,而是保证知识的“流动”和“更新”,如同死水成为活水,不断新陈代谢,送走糟粕,迎来新鲜涌动。




“抑郁或心理遭受极大重创的人,往往困在了内心现有的知识里,不断地循环,不断地痛苦,因此若能暂时放下负面情绪,接受新知识,那么出路就在眼前。”




“多看几页书,多走几步路,足够的知识,能看见历史上无数个和自己相同遭遇的人,也能预见未来走出困境的释然,最终更有智慧地在尘世生活中取舍。”




于是,龙普因的寺庙几乎很少装修,所谓的“香火鼎盛”他也从来不需要,他把所有功德箱的钱财收集起来,捐献给全泰的贫困学生,让他们有机会能学习更多的知识,看更多的书,解决更多的问题。



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龙普因称:“每个人,心里都要有‘弓’,对准自己的意志与梦想,张弛有度,在该松懈时放过自己、彻底防空,在需要勇敢时,以最极限的拉扯和弯曲,在冷静中成功,百发百中。”




龙普因除了关注教育和心理,还会为民众修建公路和桥梁,而建造最多的,还是“医院和诊所”,只为了保护偏远社区的民众,让更多先进的医疗机构能够涌入不被关注的角落。




一所所医院铺满贫困山区,一间间儿童中心四处开放,为了医治更多的人,龙普因将自己的所有土地和财产捐出,并且多次放弃寺内扩建,积极支持九世先王的医疗项目。




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龙普因受尊敬的另一个原因,还包括他是“平等团结主义”的倡导者,既反对印度种姓制度的存续,也抵制社会因出身名利财富而划分的歧视等级——“活着的人,都是在乎不同事物的、平等的人。”




这一理念,也成为了龙普因引导抑郁患者的重要思想。




龙普因每日的饮食极为清淡,尽管有不少居民为其送上浓汤佳肴,但他总会分发给困难人士,并根据不同的人群,传递恢复信心的话语。




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“每逢佳节,我们入寺的祈祷,不该是升官发财,而是祈求上天保佑,让自己别再给别人添麻烦,并且尽量做一个对国家和社会有用的人。”




“挑剔自己的家园,制造流言蜚语去诋毁自己的民族,去埋怨与自己一样的国人无药可救,并不能让情况变得更好,相反,不团结的埋怨,只会传递更多埋怨的不团结。”




“越是无光的时候,越应该做一个‘添油点灯’的光明者,而不是在黑暗里大喊大叫。”




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这,就是一位横跨5大朝代的智者与修行者。




5大朝代的更替,并没有让他的眼中的希望被麻木所填满,更没有让他在疲乏中放弃对脚下土地的贡献。那些笃定的、清澈的、无私的精神,如同不会熄灭的明灯,一刻也未离去,照亮着他自己,温暖着他人。




成为了“身份证登记中心”,最震撼的焦点。




仿佛,无论龙普因被世俗烟火熏染多久,被浑浊的世态浸泡多深,心灵深处始终有一处最洁净的角落,永远如初时美好。




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有一种捍卫,是跨越时代的坚守。




比起高深的“众生相、寿者相”,龙普因的榜样或许早已超越世代和宗教,那是一种为了当下生命而倾尽一切的无悔。




也许无数人都在寄望于长命百岁,或是出于贪恋红尘的不舍,又或出于对死亡产生的莫名恐惧。而这些,于龙普因而言,似乎都不重要了。




与他同代的人间已经远去,106岁的同龄知己寥寥无几,但他从不问这世间还有多少的真心,甚至在岁月变迁的“穷途末路”上,仍选择与自己的影子相依为命,在善念中鞠躬尽瘁,春蚕到死丝方尽。




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也许这就是泰国的底色,让世界文明众生得以窥见佛度有缘人的奇妙与慈悲,也许是刹那,也许是一生,也许是一生五朝,仍未穷尽。




世间的多少人,拼了命地追求“活得心安理得,死后无有牵挂”。




然,暹罗如世,滚滚红尘,有人修生,有人修死,可有人,修的却是“我将无我”的万物生。




龙普因,众人皆赞叹你的“长寿”,可也许,你便是那不生不灭的“五朝”。





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文:泰国网布周十面派




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